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구원하였느니라.” 하고 말씀하셨습니다. 여러 잃어버리고, 좋은 시절 다 지나고, 이게 무슨
분, 감사는 행복의 비결입니다. 예수님께서는 꼴인가.” 구제할 수 없는 한탄형입니다. “예수
그 아홉에게서 감사를 못 받아서라기보다 그 님이 고쳐주신 것은 감사하지만, 그러나 But
사람들 자신이 감사하지 않음으로 스스로 불 오실 바에는 좀 일찍 오시지.” 원망하는 사람
행을 초래하는 삶을 살기 때문에 한탄하신 것 입니다. 감사하지 않는 사람에게는 아무리 감
입니다. 사할 조건이 많이 생겨도 만족이 없습니다. 결
국 불평하면서 인생을 살다가 불행하게 죽는
이 말씀에 근거해서 몇 가지를 상고해보겠습 사람입니다. 칼빈 John Calvin은 “교만한 사
니다. 첫째는 받은 바 은혜에 감사하는 사람 람에게 진리를 가르치려고 하는 것은 당나귀
이 행복한 사람입니다. 시편 136편 1절은 노래 에게 음악을 가르치려고 하는 것과 같다”고
하기를 “여호와께 감사하라. 그는 선하시며 그 말했습니다. 감사할 줄 모르는 사람에게 행복
인자하심이 영원함이로다.” 했습니다. 사도 바 을 가르치려고 하는 것은 거의 불가능한 일입
울도 데살로니가전서 5장 18절에서 말하기를 니다. 소퍼 David Soper라고 하는 사람은 감
“범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안 옥과 수도원의 차이는 불평과 감사의 차이라
에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.” 했습 고 말했습니다. 여러분이 다 아시다시피 감옥
니다. 하나님께 감사하면서 살면 우리 마음 가 이나 수도원이나 다 갇혀 사는 것 아닙니까?
운데 놀라운 평화와 기쁨이 있습니다. 감옥에 갇힌 사람은 늘 불평합니다. 강제로 왔
으니까. 깨어나면서부터 잘 때까지 불평하면
똑같은 상황에서도 감사하는 사람이 있고 불 서 삽니다. 반면에 수도원의 수도사들은 깨어
평하는 사람이 있습니다. 감사하지 않는 사람 날 때부터 잘 때까지 감사하면서 삽니다. 소퍼
의 심리를 생각해 보십시오. 왜 감사하지 않습 는 “감옥에서도 감사가 넘치면 그곳이 수도원
니까? 받은 것보다 받지 않은 것에 집착하는 이 되고, 수도원에서도 불평이 넘치면 감옥이
까닭입니다. 어떤 면에서 감사하지 않는 사람 된다.”고 했습니다. 여러분의 가정에 감사가 넘
은 자만한 사람입니다. 욕심이 많은 사람입니 칩니까? 그러면 거기에 천국이 있습니다. 그러
다. 그렇기 때문에 부정적인 태도를 가지는 것 나 여러분의 가정에 불행이 넘칩니까? 그러면
입니다. 그가 항상 사용하는 단어는 ‘그러나 거기에 지옥이 있는 것입니다. 그러므로 우리
But’입니다. 왜 아홉은 자기를 치유해 주신 예 는 감사를 택해야 하겠습니다. 이것이 행복의
수께 돌아와서 감사하지 않았습니까? 이 사람 비결입니다.
들의 마음 가운데는 ‘그러나 But’가 있었기 때
문입니다. “고쳐주신 것을 감사하긴 해야 하겠 둘째로 더 큰 은혜를 사모하는 사람이 행복
지만, 그러나 But 지금은 바쁘니까 나중에 감 한 사람입니다. 더 큰 은혜를 사모하는 사람
사하자.” 게으른 사람입니다.“병이 나은 것 같 은 하나님과 가까이 하는 놀라운 체험으로 말
지만, 그러나 But 정말 나았는지 안 나았는지 미암아, 고난과 핍박 가운데서도 하나님께 감
누가 아나?” 의심하는 사람입니다. “병이 나은 사하는 사람입니다. 무엇무엇 때문에 감사하
것은 사실이지만, 그러나 But 그 동안 돈 다 는 조건적인 감사가 아니라, 하나님 때문에 감
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